Когда ты начинаешь разбираться -
Откроет боль незрячие глаза, -
Ты вдруг поймешь, что мир - сплошное рабство,
Оставленное Богом на века.
Но в этом мире есть одна тропинка,
Ведущая из рабства тьмы на свет,
Она легка вначале, как пушинка,
И поначалу имени ей нет.
Она кружась, слетает прямо с неба,
Она, смеясь, зовет тебя с собой.
Она тебя коснется где б ты ни был,
И имя ей - нежданная любовь.
Тебе она, лелея, согревая,
Лаская нежно, голову вскружит,
Ну а потом, по местности петляя,
Свернет внезапно, в гору побежит.
И ты с горы увидишь, как сквозь тучи
И как сквозь слезы, застивши глаза,
Как человек своего брата мучит,
Как сделать хочет из него раба.
Но ты пойдешь по ней, взбираясь круче.
Пусть гордых одиночество хранит,
И это будет несравненно лучше,
Чем рабство унижений и обид.
Когда ж тропинка спустится в долину,
Где ты, окрепший,встретишься с людьми,
Пусть будут они шикать тебе в спину,
Но ты услышишь нежное - "Служи".
Служи незрячим, бедным и убогим,
И злым, и добрым,
В общем, всем окрест,
И имя данное этой тропинке Богом
Вновь прозвучит, и это будет - Крест.
А дальше будет снова, как обычно,
Ты растворишься в людях и делах,
Тропинку, ставшую уже привычной
Теперь ты обнаружишь в небесах.
И ты пойдешь по ней уже с поклажей,
И целый мир повиснет на плечах,
Тропиночку, что путь тебе укажет,
Искать уже ты будешь в облаках.
И будет смерть, и будет воскрешенье,
Паденья, взлеты, вывихи судьбы,
Страданья, утешенья, заблужденья,
Ты легкой доли для себя не жди.
Ну а когда, терпением научен,
Непреходящую познаешь суть,
Ты будешь с нею, как жених обручен,
И назовешь свою тропинку - Путь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…