«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем»(Еф 3,17-20).
После второго возрождения в нас сила Господа(Ин 1,12-13). Посмотрим, как ею пользоваться в семейных отношениях. «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем».
МУЖЬЯ ЛЮБИТЕ СВОИХ ЖЕН
«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна»(Еф 5,25-27).
Разговорился с одним христианином из харизматической церкви. Он пожаловался, что хотя от второго рождения уже пятнадцать лет, но в семье у него ад из за постоянно не довольной и ворчащей жены. Он испробовал всевозможные методы, но положение не меняется. Он подумывает, о разводе. Христианин с волнением рассказывал, что его жена покаялась, крестилась, но видать неверующая, потому, что не подчиняется ему как Господу. Значит не подчиняеться Господнему Слову. Сказал брату, что проблема не жене, о в нем самом, потому, что муж голова и спаситель жены, как Христос спаситель церкви тела своего. Господь спасал своих учеников, когда те начали тонуть:
«А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий»(Мф 14,24-33).
Как Господь есть глава церкви и ее спаситель, так и с мужьями в семьях. Христианин сказал, что это все он знает, но на практике этого нет. Потом он спросил, о ты женат? Ответил ему, что женат и имею пять прекрасных дочерей. Пять дочерей, это трудновато жене – продолжил брат. Ей же надо всех обстирать, покормить, воспитать. Ну , о как твои отношения с женой? Ответил ему, что имею спокойствие и радость, как обещал Господь:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»(Мф 11,28-30).
Христианин удивился и спросил, о что в твоей семье, в которой пять дочерей, покой души? Я ответил, что не только покой, о и большущая радость и восторг от дел, которые делает Господь в моей семье. Вот пример. Готовились к празднику и жена испекла вкусный и красивый пирог. Она была рада, что пирог вышел очень хороший, спасибо Господу. Она попросила меня, его разрезать на ломтики, чтобы было удобно взять и полакомиться. Я подумал и разрезал как лучше. Пришла жена и онемела от ужаса. Она зло промолвила, что я испортил не только пирог, но и ее праздничное настроение. Ее раздражение перешло мне, потому, что я сделал как луче, и если ей не нравится, то это ее проблема. Но Учитель Дух Святой напомнил, что сейчас самая пора взять крест и распять свою греховную плоть, чтобы высвободить воды живых рек, для излития во все бытие, которое уже зажглось от ада(Иак 3,5-6). Покаялся пред Господом за плотское мышление(Рым 8,5-6) и попросил Его умертвить, мою греховную плоть(Рым 8,12-14). В молитве стал ожидать, когда раздражение и недовольство в моем сердце начнет улетучиваться, о любовь и радость возрастать до полноты Господней славы(1 Пт 4,12-13). Какой восторг и радость, когда ты видишь, что сила Господа начинает действовать по Его Слову, что горькая вода семейной жизни превращается в сладкие воды. Разве не такие Господни обещания:
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем»(Еф 3,17-20).
Благодать Господа, чтобы мы познали превосходящую все разумение любовь Христову и насладиться действием силы Господа, которая есть в нас от рождения. Но для этого надо выкатить свое бревно – раздражение, о это под силу Господу живущему в наших сердцах. Как воды прорванной плотины сносит все на своем пути, так и потоки живых вод из наших сердец, сокрушает и уносить весь хлам в нас и нашего окружения: раздражение, себялюбие, неприязнь, недовольство, все демоны, которые подливает керосин в огонь. Господом написано обещание:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Не река, о реки – такая могучая сила есть в наших сердцах(Ин 1,12). Любовь, радость, спокойствие переполнило мое сердце, и сердце моей жены. В ее глазах в место печали и раздражения светились плоды Духа: Любовь и радость. Спасение жены и нашего окружения произошло во славу Господа и через Его. Да будет прославлено Святое Имя нашего Господа и Короля Иисуса Христа. Вот что значит, что муж спаситель своей жены, как Христос есть спаситель своей церкви:
«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна»(Еф 5,25-27).
МОЖНО ЛИ ЭТО БЫТЬ В МОЕЙ ЖИЗНИ?
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»(Мф 11,28-30).
Христианин удивился, ведь Он пришел к Господу, принял Его как своего Спасителя и Господа, принял водное крещение и является активным членом своей церкви? Сказал ему что, возродиться от Духа Святого, креститься и стать членом церкви не достаточно, потому, что так сделала и Ефеская церковь, но Господь нашел ее потерявшей первую любовь(Откр 2,1-5). Так сделала и церковь Сардисов, но Господь нашел ее мертвой(Откр 3,1-5). После возрождения, крещения и прихода в церковь, надо взять крест и научиться этому у Господа и только тогда придёт покой душам в семьях христиан. Что тогда значит взять крест, удивился христианин? Ответил ему, что это два каждодневные труда Наибольшей заповеди:
«Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки»(Мф 22,37-40).
На практике это каждодневный приход в домашнюю группу – которое , есть тело Христа и привиться к Нему, как той плодоносной ветке, чтобы она получила каждодневный духовный хлеб. Это есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобна ей. Это каждодневная служба милостивого саморянина, которая предпоставлена служению священника и левита. На практике, это каждодневное свидетельство и каждоневная забота, о ратьев меньших. Но если ты отца, мать, сына любишь более Господа и по той причине не можешь прийти каждый день, то это называется откинуть крест и потерять духовную жизнь. Это образ бесплодной ветки, которая без каждодневной духовной пищи засыхает и умирает. Это называется потерять свою духовную жизнь:
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»(Мф 10,34-39).
Если ты не последуешь примеру Господа и Его первых учеников, примеру каждодневного прихода к Виноградной лозе, то и рек живых вод не будет в твой жизни. Потому, что написано, кто верует как написано в Писании:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Посмотрим внимательно на различия подзаконного проклятия и Господней благодати, чтобы вера подействовала любовью. Сказать жене, что она не подчиняется Господнему Слову, одноразовый акт, который часто употребляется в семьях возрожденных людей. Это называется убивающая буква закона.
Но вера действующая любовью есть потоки живых вод и состоит из семи духовных шагов:
1. Первое, это увидеть свое бревно – раздражение(Мф 7,1-54; Иак 3,13-18).
2. Второе, это определить, что ты не в новой природе, о греховной плоти(Гал 5,13-25).
3. Третье, это призвать Господа, чтобы Он помог умертвить греховную плоть(Рым 8,12-14; Кол 3,5-11).
4. В четвертых, вытерпеть огненное испытание конфликта до конца, чтобы раздражение было умертвенно(Рым 3,3-5; 6,5-7; Иак 1,2-4; 1 Пт 4,12-13; 5,6-10).
5. В пятых, выждать появления славы Господа, когда раздражение и недовольство начинает уменьшаться, о любовь, радость и спокойствие в сердце начинает возрастать( Ин 3,30; 12,24-25; Рым 6,5-7; 1 Пт 4,12-13).
6. В шестых, увидеть славу Господа, когда сила Господа изливается потоками живых вод и освобождает все вокруг, как зажжённый свет озаряет тму.
7. В седьмых, воздать славу Господу, за это чудо в твоей жизни и данные власти называть Народом избранным, царским Священством(Ин 7,38; 14,12-14; 2 Тим 2,20-21; 1 Пт 2,9; 2 Пт 1,2-11).
Как один к семи, так отличается Господня благодать от подзаконного проклятия. Я рассказал, как решается семейные споры хотя из за пирога. Согласитесь, что таких споров в семье не один десяток за день. Так, что тренировок высвободить в нас Силу Господа, более чем достаточно:
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью»(Гал 5,4-6).
Оправдаться законом, или видеть веру действующую любовью, зависит только от нас. Восстановите каждоневные труды Наибольшей заповеди в своем служении и Учитель Дух Святой объяснит и научить прекрасной жизни любви и радости в семьях. Мы должны жить и возрастать в силе новой природы, которую получили как дар Господней благодати:
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем»(Еф 3,17-20).
ВЫВОД ПОУЧЕНИЯ
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем»(Еф 3,17-20).
Чтобы сила Господа в наших сердцах возростала и действовала надо каждый день выполнять два труда, которые состовляет наибольшую заповедь, ибо это каждодневная пища новой природы Духа Христа, живущего в наших сердцах.
Если откинуть оба труда наибольшей заповеди, то это называеться стать безплодной Виноградной веткой, которая засыхает и в огонь бросаеться. В таком положении силы Господа не проявится, и христианин будет, как обычный мирянин, который имеет вид благочестия, о силы Господа отрекшийся. Это случилос с галатианами, которым Павел написал:
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью»(Гал 5,4-6).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Публицистика : обращение..... - irina kramarenko Апостол Павел (Савл, Саул — «апостол язычников» , не входивший в число двенадцати апостолов и участвовавший в юности в преследовании христиан.
